История Хильдесхайма

Есть две версии основания города,которые имеют один и тот же мотив. Хильдесхайм возник из небольшого купеческого поселения, которое находилось на месте будущего города в 9 столетии, когда правил император Людовик Благочестивый. Этот правитель повелел учредить епископство и построить городской собор в 815 году. Поселение было основано в удачном месте – у брода через реку на торговом пути.

По одной из версий,в 815 году император Людовик Благочестивый выехал на охоту из своей резиденции в Аулеции (Эльце). Вдруг перед ним появился белоснежный олень. Император погнался за оленем и вскоре оторвался от своей свиты. В какой-то небольшой речушке под Людовиком пал конь, но сам император спасся и чудом выплыл на берег. Император затрубил в рог, но не услышал ответа. Тогда он снял с шеи серебряный ковчежец с частичкой одежд Пресвятой Матери Божией Марии и повесил его на куст. Император заснул с молитвой, обращённой к Богородице, а когда проснулся, то вокруг лежал снег и рядом цвёл розовый куст, с веток которого на серебряной цепи свисал ковчежец со святыней. Тогда-то император и пообещал построить на этом месте храм во имя Девы Марии. Так и началась история Хильдесхайма.

История Храма

Храм во имя Святого мученика Маврикия в Хильдесхайме был построен в 1024-1072 годах и относится к католической деноминации,предписанной к деканату Хильдесхайма. Строение находятся на горе Моритцберг, это приблизительно 107 метров над уровнем моря и 8 километров от старого города. Центральный храм построен в раннем романском стиле,который господствует в Западной Европе и остался во времени без больших изменений. Внутренний интерьер барокозирован и представляет собой 18 век.

Нечаянная Радость икона Божией Матери

На иконе Бо­жи­ей Ма­те­ри «Неча­ян­ная Ра­дость» изо­бра­жен че­ло­век, мо­ля­щий­ся на ко­ле­нях пе­ред ико­ной Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы. Ико­но­гра­фи­че­ским сю­же­том для об­ра­за по­слу­жи­ло пре­да­ние об ис­це­ле­нии неко­е­го юно­ши от плот­ской стра­сти через свя­той об­раз Вла­ды­чи­цы Небес­ной, опи­сан­ное в со­чи­не­нии свя­ти­те­ля Ди­мит­рия Ро­стов­ско­го «Ру­но Оро­шен­ное». Некий юно­ша, одер­жи­мый мно­ги­ми гре­ха­ми и ве­дя по­роч­ную жизнь, имел обык­но­ве­ние мо­лить­ся пе­ред об­ра­зом Пре­чи­стой, про­из­но­ся ар­хан­гель­ское при­вет­ствие: «Ра­дуй­ся, Бла­го­дат­ная, Гос­подь с То­бою». Од­на­жды, со­би­ра­ясь вновь на греш­ное де­ло, он вдруг уви­дел, что изо­бра­же­ние Бо­жи­ей Ма­те­ри на иконе ожи­ло, а у Бо­же­ствен­но­го Мла­ден­ца от­кры­лись и кро­во­то­чат яз­вы на ру­ках и но­гах, из реб­ра Его так­же тек­ла кровь. На во­прос по­ра­жен­но­го ужа­сом мо­ло­до­го че­ло­ве­ка: «О, Гос­по­жа, кто это сде­лал?» Бо­го­ро­ди­ца от­ве­ти­ла: «Ты и про­чие без­за­кон­ни­ки гре­ха­ми сво­и­ми вновь рас­пи­на­е­те Сы­на Мо­е­го». Толь­ко то­гда рас­кры­лась пе­ред по­тря­сен­ным до глу­би­ны ду­ши юно­шей без­дна его гре­хо­па­де­ния, дол­го мо­лил он в сле­зах Бо­го­ро­ди­цу и Спа­си­те­ля о по­ми­ло­ва­нии. Пре­чи­стая Де­ва не остав­ля­ла Сво­их мо­литв за греш­но­го юно­шу, по­ка Гос­подь Иисус Хри­стос не про­из­нес: «Ныне про­ща­ют­ся ему гре­хи Те­бе ра­ди». Мо­ло­дой че­ло­век оста­вил преж­нюю гре­хов­ную жизнь, стал жить чест­но и бла­го­че­сти­во и до кон­ца сво­их дней со сле­за­ми бла­го­да­рил За­ступ­ни­цу ро­да че­ло­ве­че­ско­го, мо­лит­ва­ми Ко­то­рой да­на бы­ла ему не ча­ян­ная уже им ра­дость про­ще­ния и остав­ле­ния гре­хов.