Молебным пением (или молебном) в собственном смысле слова называется особое Богослужение, при котором Церковь обращается с молитвенным призывом ко Господу, Его Пречистой Матери или святым угодникам Божиим о ниспослании милости, либо благодарит Бога за получение благ. Молебны бывают общие и частные (заказные).

Общие молебны приурочиваются обычно к какому-нибудь событию в церковной жизни (храмовым праздникам, дням памяти святых), к началу учебного года,  к наступлению Нового года*, а также совершаются во времена радостных или тревожных событий в жизни отечества, отдельной местности или церковной общины — победы над врагом, нашествия неприятелей, стихийных бедствий — засухи, ливневых дождей, неурожая, эпидемий и т.д. Такие молебны бывают и с крестным ходом.

Заказные молебны служат по просьбе отдельных верующих в различных жизненных обстоятельствах, связанных со здоровьем того или иного члена церковной общины: о болящих, о страждущих от недуга пьянства; также перед началом какой-либо деятельности, путешествием, при устройстве на работу; в недоумении, как поступить и в решении важных вопросов; о сохранении семьи и при поиске своей половинки. 

Благодарственные молебные пения адресуются Господу.

Для верующего человека «даже мелкие подробности жизни, даже частные стороны ее подлежат особым освящениям, чтобы вся жизнь его, как сетью артерий, питалась благодатью», — отметил священник Павел Флоренский. Стремление одухотворить человеческую деятельность, совершать ее с Божией помощью и по Его благословению лежит в основе многообразия молебных пений.

Порой к молебнам добавляют акафисты, каноны. Молебны бывают простые и водосвятные. На водосвятном молебне освящается вода. Святую воду после молебна прихожане уносят с собой и ее можно и нужно употреблять, окроплять жилище (место работы) и всякую вещь. Часто священники, завершая требу, помазуют молящихся освященным елеем, окропляют святой водой.

Порой человек, заказывающий молебен, не дожидается его совершения и уходит из храма, оставляя только записку. Господь приемлет всякую жертву, но намного действеннее помолиться вместе со священником, нежели предоставлять тому умолять за нас Бога.

По вере нашей Господь подает Свою помощь весьма скоро после молебна. Поэтому не надо злоупотреблять этим священнодействием, заказывая по одному поводу молебен несколько раз (исключение — молитва о болящих и служение молебнов по обету).

Необходимо знать:

Молебен можно заказать в церковной лавке. Для этого необходимо подать записку  с именами тех, за кого он будет совершаться.

В записке могут быть указаны имена только православных христиан.

Если у Вас есть потребность помолиться за Ваших близких инославных, то есть не относящихся к Православной Церкви, обратитесь с этой просьбой и вопросом к священнику.

Размер пожертвования за совершение требы зависит от ваших финансовых возможностей.

Помните, что молебен это не волшебство. Каждый человек непременно должен и трудиться, и молиться сам для спасения своей души и помощи ближним!

Панихида  — заупокойное богослужение, на котором совершается поминовение усопших и в уповании на милосердие Божие испрашивается им прощение согрешений и блаженная вечная жизнь. Панихиды совершаются по просьбе верующих (требы) и в установленные Церковью дни – в 3-й, 9-й, 40-й день по смерти, в дни рождения, тезоименитства, в годовщину смерти, на Радоницу, в Родительские субботы. 9 мая поминают усопших воинов.

Вселенские родительские субботы — дни поминовения всех от века усопших православных христиан, как сподобившихся христианской кончины, так и тех, кто не был напутствован в загробную жизнь молитвами Церкви. Совершаемые при этом панихиды называются вселенскими. Дни особого поминовения усопших указываются в в православном календаре, а также и в нашем Расписании богослужений.

Наши отношения с ближними не прекращаются после их смерти. Смерть прерывает только видимое общение с ними. Но в Царстве Христовом смерти нет, а то, что мы называем смертью, есть переход из временной жизни в вечную. Наши молитвы о усопших — это продолжение наших отношений с ближними. Мы, верующие в то, что наши усопшие не умерли, веруем и в то, что Премилосердный Господь по молитве нашей простит души, умершие хотя и во грехах, но с верой и надеждой на спасение.

Необходимо знать:

Панихиды относятся к заупокойным требам.  Они совершаются только по крещеным людям. Если у Вас есть потребность помолиться о упокоении Ваших близких инославных, то есть не относящихся к Православной Церкви, обратитесь с этой просьбой и вопросом к священнику.

Нельзя поминать самоубийц. В Русской Православной Церкви существует чин молитвенного утешения сродников живот свой (жизнь свою) самовольне скончавшего. То есть Церковь своей соборной молитвой поддерживает и утешает родственников тех, кто ушли из жизни добровольно и тем самым совершили тяжкий грех. В случае, если у Вас имеется потребность совершить такой чин в Храме, обратитесь по этому поводу к священнику.

Панихиды совершаются и до погребения усопшего.

До начала панихиды следует поставить свечи на канун – особый подсвечник четырехугольной формы с Распятием, приложиться к иконам, помолиться.

Во время панихиды молящиеся стоят со свечами в руках.

Существует благочестивый обычай готовить поминальную трапезу: коливо, блины, выпечку, хлеб. Можно принести сладости. А по окончании богослужения, когда священник благословит ваши приношения, раздать присутствующим для поминовения ваших родных и близких.

Уместно и весьма желательно делать посильные пожертвования в память о тех, о ком вы молитесь: церковное вино, муку для просфор, елей (растительное масло). Размер пожертвования за совершение требы зависит от ваших финансовых возможностей.

Если человек умирает на Пасху, то его хоронят по особому пасхальному чину. Пасха — время особой и исключительной радости, праздник победы над смертью и над всякой скорбью и печалью.

Существующий обычай посещать кладбища в самый день Пасхи противоречит древнейшим установлениям Церкви: вплоть до девятого дня после Пасхи поминовение усопших никогда не совершается.

Нужно сразу отметить, что традиция освящать транспортное средство уходит корнями в глубокую древность. Первым освященным транспортным средством, по Библии, был ковчег Ноя. После этого есть свидетельства об освящении колесниц, повозок, кораблей. Прогресс не стоит на месте, раньше освящали повозки, сегодня — автомобили, мотоциклы, самолеты, поезда, даже подводные лодки и ракеты.

По словам Святых Отцов: «Бог спасает нас не без нас», то есть не без нашего содействия. Освящение автомобиля предназначено для защиты водителя и пассажиров от неожиданностей на дороге. Но если сам водитель без молитвы и крестного знамения садится за руль, лихачествует, не следует правилам, то никакая благодать не спасет его от аварии. Поэтому необходимо обращаться ко Господу в молитве, найти время для посещения храма, Исповеди и Причастия. Люди должны постепенно изменять свою жизнь в сторону святой веры. Только в этом случае Божественная благодать послужит им к пользе душевной и телесной, будет содействовать и делу их вечного спасения, и подавать благословение в земных делах.

Необходимо знать:

Освящение транспортных средств совершается по предварительной договоренности с настоятелем прихода. Во избежание недоразумений лучше сообщить о своем намерении заранее, а не накануне желаемой даты.

Размер пожертвования за совершение требы зависит от ваших финансовых возможностей.

Если освящается автомобиль, необходимо подъехать к Храму, к указанному священником месту. Дверцы, багажник и  крышка капота должны быть открыты, машина должна быть чистой, прибранной.

В освященном автомобиле нужно обязательно иметь иконку и не следует держать никаких картинок легкомысленного содержания. Нельзя сквернословить, курить. Последнее замечание относится не только к автомобилю, а и ко всей жизни, если только вы желаете быть настоящим христианином!

За рулем надо быть крайне осмотрительным, ведь от вас зависит не только ваша жизнь!

 

В ЧЕМ СМЫСЛ ОСВЯЩЕНИЯ

Освящением православные христиане называют обряды, которые вводятся Церковью в храмовую и личную жизнь человека, чтобы через эти обряды на его жизнь, на всю его деятельность и все окружение его жизни нисходило благословение Божие. В основе многообразных церковных молебнов лежит желание одухотворить человеческую деятельность, совершать ее с Божией помощью и по Его благословению. Мы просим Господа так направить наши дела, чтобы они были угодны Ему и приносили пользу ближним, Церкви, Отечеству и нам самим; благословить наши взаимоотношения с людьми, чтобы в них главенствовали мир и любовь и т. д. И поэтому просим, чтобы наш дом, и все принадлежащие нам вещи через нисшедшее на них благословение Божие помогали нам в этом, защищали, укрепляли наши силы. Освящение дома, квартиры, автомобиля или какой-либо другой вещи есть свидетельство, прежде всего, нашего упования на Бога, нашей веры в то, что ничего не происходит с нами без Его святой воли.
Церковь все необходимое для человеческой жизни освящает молитвой и благословением. Церковью освящается и вся природа, и все стихии: вода, воздух, огонь и земля.

ПОЧЕМУ НЕОБХОДИМЫ ОБРЯДЫ ОСВЯЩЕНИЯ

 

Жизнь, здоровье и благополучие людей в значительной мере зависят от состояния окружающей их природной и духовной среды. Губительные для людей последствия экологических катаклизмов, связанных с заражением и разрушением окружающей природы, имеют не только видимые, внешние, физические причины, но и причины невидимые, духовные. Среди духовных причин, лежащих в основе всех явлений природы, а также явлений социальных и государственных, таких как революции, войны и различного рода глобальные перестройки, святая Церковь выделяет прежде всего религиозность народной жизни. Какова степень религиозности, каковы нравственность и поведение людей, таковы и состояние видимой природы, и ход истории. Люди грешат, удаляются от Бога, извращая свой нравственный порядок, и, как следствие, он портится и в мире. Впервые это произошло после грехопадения наших прародителей Адама и Евы, нарушивших единственную данную им заповедь Божию. Человек согрешил, и в результате изменился весь мир, созданный Богом для человека: в мир вошло разрушение, болезни, скорби, тление, смерть. Господь изрек Адаму и Еве после грехопадения: «Жене сказал: умножая умножу скорбь твою… Адаму же сказал: …проклята земля за тебя; со скорбию будешь питаться от нее во все дни жизни твоей» (Быт. 3, 16-17).

Мы знаем, что над всем миром есть Ангел Хранитель: над каждой страной, над каждым городом, над каждым селом. Освящая квартиру или дом, священник с помощью молитв призывает Святаго Духа, тем самым жилище освящается, посвящается Богу и находится под покровом Ангела этого города или села. Ангел хранит это жилище при условии, что в нём проводят нормальный, нравственный образ жизни.

Святитель Феофан Затворник пишет: «Вся благодать, идущая от Бога через святой крест, святые иконы, святую воду, мощи, освященный хлеб (артос, антидор, просфоры) и другие, включая святейшее причастие Тела и Крови Христовых, имеет силу лишь для тех, кто достоин этой благодати через покаянные молитвы, покаяние, смирение, служение людям, дела милосердия и проявление других добродетелей христианских. Но если нет их, то эта благодать не спасет, она не действует автоматически, как талисман, и бесполезна для нечестивых и мнимых христиан (без добродетелей)».

ОСВЯЩЕНИЕ ДОМА

 

Православные люди, въезжая в дом или квартиру, просят священника прочитать на молебне особую молитву с перечислением имен всех, кто будет там жить. Вступают в дом с иконой Спасителя или Божией Матери и со святой водой. Первым делом окропляют весь дом (квартиру) святой водой, а затем вносят вещи. Есть такие неразумные люди, которые при переезде на новую квартиру первой пускают в дом кошку (якобы она дружит с домовым, и он тогда не вредит людям), а не иконы и не святые книги. Это, конечно же, недопустимо!

Когда все в новом доме приведено в порядок, совершается освящение. Для этого приглашают священника, который в специально приготовленной комнате совершает молебен.

Приготовляют чашу для водоосвящения, иконы, свечи, а также записку священнику с именами всех живущих в доме, и полотенце для рук. Свечи – четыре штуки – ставят в подсвечники, если таковых нет, то можно использовать рюмки или маленькие стаканчики, наполненные крупой. Необходимо, чтобы был столик, желательно, покрытый чистой скатертью, куда бы священник мог положить святые предметы.

Первая часть освящения — это водосвятный молебен. После освящения воды начинается окропление всего дома. Для этого нужно открыть все двери. Освящаются также предметы вне дома — ворота, калитки, крыльцо, дом снаружи. При освящении дома можно освятить и весь домашний скот (с особыми молитвами), если таковой имеется.     

Сам священник или кто-то другой, рисует на стенах особые кресты. Эти кресты, как святые печати, охраняют дом от всех врагов духовных. Их располагают в каждой жилой комнате, коридоре и кухне. Сейчас изготавливаются специальные наклейки, их можно приобрести в церковной лавке.

После освящения водой кресты, начерченные на стенах дома, помазываются святым маслом с особыми молитвами. Затем совершается каждение всего дома. Далее следует ектения с поминовением всех живущих и “благочестно жити хотящих в доме сем”. Заканчивается освящение целованием креста.

Надо объяснить вашим родным суть происходящего, настроить их на благоговейное поведение, на то, что по приходе батюшки следует взять у него благословение, как и после чина освящения, приложиться к кресту.

Немалая духовная польза будет вас и для ваших родных, если у священника найдется время остаться на чашку чая. Помните, что посещение батюшкой вашего дома — прекрасный повод для всей семьи разрешить какие-то духовные вопросы, сделать важный шаг в духовной жизни, на который они, возможно, не решатся в другой обстановке. Поэтому не пожалейте сил для подготовки ваших близких, не допустите, чтобы совершение требы превратилось для ваших домочадцев в экзотическое «мероприятие». Освящение дома — это домашний праздник!

Для сохранения своего дома в духовной чистоте нельзя в стенах дома поминать нечистую силу, нецензурно выражаться, ругаться, гадать, ворожить. Дом христианина свят, в нем не должно быть ничего скверного. Все новые вещи в доме кропятся святой водой и освящаются молитвой.

Необходимо знать:

Освящение дома (квартиры) совершается по предварительной договоренности с настоятелем прихода. Во избежание недоразумений лучше сообщить о своем намерении заранее, а не накануне желаемой даты.

Если вы содержите собаку, то на время освящение дома ее лучше вывести на прогулку.

Размер пожертвования за совершение требы зависит от ваших финансовых возможностей.

Продолжительность чина освящения дома составляет приблизительно 30 минут.